执笔/宝刀刀&月半刀&羽中刀
近日，随美国总统特朗普访华，CEO马斯克携幼子“小X”现身北京人民大会堂。
“小X”身着浅蓝色新中式马甲、背挎民族风虎头包的装扮迅速在全球社交平台“刷屏”。
这进一步推高了海外社交平台上本就持续热门的“成为中国人”“极致中国化”讨论。
从普通民众到世界首富，谁都难以阻挡这股潮流的魅力。
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随着“小X”背着虎头包照片的流传，更多细节迅速被曝光。
网友们不仅挖到同款虎头包的购买链接，还查到这款背包的民族元素取材于甘肃非遗虎头公仔，并由广西少数民族绣娘精心缝制，是完完全全的“国潮”工艺品。
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特朗普小儿子背着虎头包
之后这款包不仅在中国销量翻了十几倍，一度卖断货，不少外国网友也纷纷求购。
有外国网友留言：“真没想到有一天我会为了买款‘虎头包’下载淘宝。”
还有印度媒体科普称：“这款包由当地工匠精心制作，老虎图案在中国民间传说中一直象征着勇气、力量、守护和好运，深受儿童喜爱。”
一款虎头包，这个小众品牌让世界看到了中国传统工艺品的“大价值”。
在这次访问中，中国传统文化受到的关注当然不止一个虎头包。
英伟达CEO也是懂流量的。
黄仁勋在北京吃 美国有线电视新闻网(CNN)、美联社相关报道
不同于“最后一刻登上空军一号”，黄仁勋没急着离开北京，而是一头扎进南锣鼓巷，吃炸酱面，喝豆汁儿、蜜雪冰城。他还上手体验了一把吹糖人儿，引得不少外国游客好奇围观。
美联社还详细介绍了“北京炸酱面”——“这道北京名菜的特色在于面条上覆盖着一层浓稠的豆酱汁，内拌有蔬菜和肉类”。
网络上则有多语种的留言表示，要去自己城市中的蜜雪冰城店里打卡“同款饮料”。
黄仁勋和中国奶茶，到底谁给谁带了流量，还真不好说。
当前，“中国奶茶”正风靡世界，给更多人带来甜蜜。不少外国人“China Travel”的保留项目也是喝奶茶、吃火锅——当然，以后可能会加上买民族服饰、吃炸酱面……
从虎头包，到炸酱面，再到全球年轻人追捧的中国奶茶，这些没有大牌Logo的“小物件”“小滋味”，正悄悄打开世界认识中国的新窗口。
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海外对中国货的兴趣已经发展到有点“离谱”的程度了。
先是中国人家中常备的川贝枇杷膏，在海外被叫做“Pei Pa Koa”。它在海外火到什么程度呢，这么说吧，基本等于“神秘的东方草本精华”。
英国《经济学人》报道称，这款有400年历史的中国止咳糖浆正在赢得西方消费者青睐，尤其受年轻人的疯狂追捧。
2019年至2024年，它的销售额增长近三分之一，2024年达到6.35亿元人民币，TikTok上教人怎么喝枇杷膏的视频播放量达到数百万。
维基百科甚至为“Pei Pa Koa”创建了专属词条。
川贝枇杷膏在海外爆火
前段时间大火的《魔法坏女巫2》的主演辛西娅·埃里沃、乔纳森·贝利，曾获得格莱美奖的美国女歌手阿丽亚娜·格兰德，都安利了这款“中式草本糖浆”。
除了枇杷膏，还有。
近日，美国美食博主“碳水哥”Evan因为一段用吸管直接喝整瓶芝麻酱的视频，引发围观。
“碳水哥”说，自己最新发现的中国美味小吃是芝麻酱，自己“隔几天就要喝一瓶”，还告诉网友记得买大罐的。
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美国美食博主“碳水哥”视频截图
对此，中国网友表示：
网友发表情包调侃Evan
在美国网站上，Chinese sesame paste（中国芝麻酱） 已经不是一个陌生词条，相关商品包括六必居芝麻酱、黑芝麻酱、火锅蘸料、麻辣烫调料等。
糖葫芦这个“中国传统街头小吃”也在海外社交媒体上疯传。
TikTok上出现了草莓、葡萄、柑橘等各种变体，欧洲和美国的不少线上商铺也开始售卖。
美食媒体Food&Wine也将列入厨师推荐的辣椒脆产品之一，说它“口感复合”，可以加到面条甚至冰激凌里。
老干妈被列入厨师推荐的辣椒脆产品
可以看到，不仅“国潮”可以出圈，中国人生活中随处可见的“国不潮”也在以意想不到的方式出海，成为海外的中国潮流，比如老干妈、辣椒脆、糖葫芦……
这些东西在中国司空见惯，但到了海外成了“流量密码”，这种“反差感”提供了一个世界观察中国、理解中国的生动切口，也折射出中国五千年文明史所沉淀下的独特魅力。
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“萌娃+虎头包”、枇杷膏、芝麻酱的走红，源于反差和“好看”，外国网友在猎奇过程中意外发现，原来它们最大的优势不在外表，而是“好用”和“有趣”。
这其实也是一次中外生活理念和美学的对齐。
这种对齐，是不同国度老百姓共通的情绪价值。萌娃、健康、美味，这些喜好刻在人的直觉里，本没有东西方之分。可过去很长一段时间，西方舆论的叙事总是倾向于突出差异，因为差异更扎眼，也更好卖——冲突意味着流量，相同却显得平淡。
于是鸿沟的故事被反复讲述，相通的地方反而被盖住、被忽视了。
今天，中外民众可对齐的空间，远比不止眼前这些。对历史的尊重，对安全的向往，对人与人信任的期待，对公平的渴望。
真正让中国文化接受度越来越高的，更在于骨子里的推己及人——我觉得好，分享给你，不强制，不说教。就像巷子里的一抹淡淡酒香，能否品鉴到，多少还要讲些缘法，但绝不会是“不用不行”。
这和某些西方企业乃至国家层面的文化输出，形成鲜明对比。他们将文化挪用当作日常，把剽窃包装成异域风情，还以所谓的规范限制不同的声音。这种文化上的拿来主义，藏不住骨子里的傲慢。
审美和口味上的对齐，比跟风模仿深刻得多。当“Chinamaxxing”到了一个阶段，审美和口味越来越接近，“Becoming Chinese”就不再是一句玩笑，而是实打实的转变。穿的衣服不会定义你是谁，感受世界、对待世界的方式才会。
在《想象的共同体》里，本尼迪克特·安德森认为，一个共同体之所以形成，靠的是成员之间共享的想象、平等的认同和情感上的深刻连结。
当越来越多的人审美对齐了、口味对齐了、生活方式对齐了，我们是不是也在走向一个更大的情感共同体？
它不是靠国界或制度等支撑起来的硬框架，而是靠这些细碎的、具体的情感，一点一点编织起来的认同之网。这种情感的互通，将比任何潮流都更稳固、更长久。
图源网络
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